UNHA MIRADA LGTBI + AO PLANETARIO DE PAMPLONA

Introdución

Ao longo da historia da humanidade, as sociedades amosaron unha enorme curiosidade por todo o que está alén dos límites do noso planeta. O espazo exterior, o universo que nos rodea e do que formamos parte, espertou todo tipo de procuras de explicacións cosmolóxicas (as que estudan as leis do universo e a súa creación). 

Da busca destas explicacións xurdiron moitas historias, mitos e lendas. Ademais, moitas culturas atribuíron os seus mitos e deidades ao ceo e aos corpos celestes. Con isto, quedou no noso contorno un gran repertorio de mitos, lendas e personaxes que pode dar moita información sobre as culturas que os crearon. 

En todas as sociedades houbo persoas con diversidade afectiva, sexual e de xénero. As persoas ás que agora chamamos LGTBIQA+ sempre existiron e, de feito, algunhas culturas representaron estas diversas realidades e identidades nos seus mitos e relixións. Non obstante, moitas destas historias esquecéronse ou non se explican. Como xeralmente sucede nas sociedades contemporáneas, a diversidade adoita estar enterrada pola norma cis-heterosexual. 

Unha mirada LGTBI + ao Planetario de Pamplona é unha viaxe polo espazo, con paradas en diferentes elementos celestes para ver o impacto que estes tiveron nas diferentes culturas, ben pola súa representación de personaxes LGTBIQA+ ou pola relación con esas historias que se afastan da norma considerada «tradicional», na que todo está rexido pola visión do home cis-heterosexual. 

Cando miramos ao ceo, entre todos os corpos celestes e as historias de grandes deidades, tamén ficamos todas as persoas. Nas galaxias, as estrelas, os planetas e os seus satélites resoan historias antigas que amosan a diversidade, que sempre existiu e foi importante para diferentes culturas e sociedades. 

Comisarios

  • Joan Martí i Ventura
  • Simón Perera del Rosario

Dirección

PRISMA, asociación para a diversidade afectiva-sexual e de xénero en ciencia, tecnoloxía e innovación

Produción e coordinación

Joan Martí i Ventura

Coa colaboración de

  • Concello de Pamplona
  • Planetario de Pamplona

Agradecementos

Jaime Amaro Blanco

Sol

O Sol é unha estrela. As estrelas son esferas moi grandes de plasma, unha materia incandescente que emite luz. No seu interior, o hidróxeno -o átomo máis sinxelo- transfórmase constantemente en helio, mediante reaccións de fusión nuclear. Neste proceso xérase moita enerxía. Parte da enerxía distribúese en forma de calor. A Terra, ao estar a unha distancia nin demasiado próxima nin moi afastada do Sol e ter unha atmosfera, ten unha temperatura habitable. Outra parte desta enerxía distribúese en forma de luz. Esta enerxía que xeran as estrelas fai que o Sol nos ilumine durante o día e permítenos ver outras estrelas pola noite.

O Sol, situado na galaxia Vía Láctea, ocupa o centro do Sistema Solar. Ao seu redor xiran os planetas, entre os que se atopa a Terra. O Sol é unha estrela anana, pero o seu tamaño en comparación cos outros corpos do sistema é enorme. O seu diámetro é 100 veces o da Terra. Ten 4.500 millóns de anos e, como todas as estrelas, algún día morrerá. Estímase que nuns 4.500 millóns de anos se consumirá xerando unha supernova.

Sol. Fonte da imaxe: NASA / SDO (AIA), dominio público. Extraído de Wikimedia Commons

En moitas relixións, o Sol asociouse á masculinidade. Dende os deuses exipcios, como Ra, ata o deus grego Apolo, pasando por moitas outras culturas, como o deus inca Inti, ou Malakbel, deus dalgunhas culturas antigas en Siria e Palmira. Pero, nalgunhas culturas, a deidade solar foi atribuída á feminidade. Amaterasu é a deusa do Sol na tradición xintoísta xaponesa, unha das deusas máis veneradas e sagradas do panteón desta relixión politeísta. 

Os «Kojiki» son as crónicas máis antigas de Xapón. Conteñen moitos dos mitos nos que se inspira parte do xintoísmo. Unha das súas escenas foi interpretada en varias ocasións como unha experiencia sáfica, é dicir, dunha relación sexo-afectiva entre mulleres.

Amaterasu, debido a unha discusión co seu irmán Susanoo, o deus do mar, acóchase nunha cova, privando á Terra da súa luz solar. No desexo de diferentes deuses de sacar a Amaterasu da cova, a deusa Ama-no-Uzume comezou unha frenética danza, completamente espida. O baile, divertido, pero con connotacións sensuais, atraeu a atención de Amaterasu, facéndoa saír do seu agocho, recuperando así a luz que cobre o mundo durante os días.

Amaterasu | Hōen (Taira) Yoshiteru. Fonte da imaxe: Hōen (Taira) Yoshiteru – Cincinnati Art Museum, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons.

Mercurio

Mercurio é o planeta máis pequeno do Sistema Solar e máis próximo ao Sol. No Sistema Solar, os primeiros catro planetas máis próximos ao Sol (Mercurio, Venus, Terra e Marte), son rochosos – formados principalmente por materia sólida e rochas. Os outros catro (Xúpiter, Saturno, Urano e Neptuno) son gasosos e máis grandes que os rochosos.

Mercurio é un dos planetas máis descoñecidos. É moi denso, rochoso e do tamaño da lúa, cunha superficie chea de cráteres. A temperatura da súa superficie varía moito xa que non ten unha atmosfera que a regule. Pode alcanzar os 427 ºC durante o día e os -173 ºC pola noite. 

O seu nome débese ao deus romano Mercurio, chamado Hermes na tradición grega. É o mensaxeiro dos deuses e a deidade do comercio, viaxeiros e comerciantes. Pon un nome directamente a un dos días da semana: o mércores.

Mercurio. Fonte da imaxe: NASA / Laboratorio de Física Aplicada da Universidade Johns Hopkins / Carnegie Institution de Washington. Versión editada de: Mercury in color – Prockter07.jpg, por Papa Lima Whisky. – NASA / JPL, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons.

Na tradición grega, o deus Hermes tiña varias relacións con outros homes. 

Croco, un mozo amante do deus, morreu nun accidente nunha competición de tiro de disco. A pena de Hermes pola súa morte foi tal que o levou a convertelo na flor do sasafrán.

Hermes foi o mentor e amante de Amphion, fillo de Antiope e Zeus. O deus deulle unha lira dourada, famosa porque permitiu a Amphion guiar as pedras coa súa música para construír a muralla de Tebas.

Tamén foi o amante de Perseo, heroe, semideus e príncipe de Argos. Hermes deulle as súas icónicas sandalias aladas e a fouce coa que Perseo mataría a Medusa.

O pobo akan vive ao norte do golfo de Guinea (África). Na súa cultura, os planetas e outros corpos celestes son personificados como deidades. O planeta Mercurio personifícase como unha deidade andróxina, é dicir, con características femininas e masculinas. As características desta deidade, chamada Aku, non se poden clasificar únicamente cun dos dous xéneros («muller» ou «home») que moitas sociedades estableceron coma se fosen as únicas opcións. Moitas realidades (humanas e sagradas) van máis alá desta dicotomía: hai identidades que non se axustan a esta categorización. 

Venus

Venus é o segundo planeta máis próximo ao Sol. É moi característico porque o seu movemento de rotación (ao redor do seu propio eixo) é oposto ao do resto de planetas do Sistema Solar. Por esta razón, en Venus o Sol sae polo oeste, ao contrario do resto dos planetas do Sistema Solar, onde o Sol sae polo leste. 

É o único planeta do Sistema Solar que leva o nome dunha personalidade feminina: Venus, a deusa romana do amor e da beleza. É un dos corpos celestes que máis brilla da Terra, despois do Sol e a Lúa. 

A súa morfoloxía é moi similar á Terra. Os dous planetas son rochosos e teñen un tamaño e gravidade similares. Ten unha atmosfera moi densa de dióxido de carbono e ácido sulfúrico que fan imposible a vida tal e como a coñecemos na Terra. A súa proximidade ao Sol faino moi quente, razón pola que tampouco hai auga líquida, aínda que se cre que orixinalmente había auga na súa superficie. A súa superficie está chea de volcáns, moitos deles activos. 

Venus. Fonte da imaxe: NASA / JPL-Caltech. Extraído de Wikimedia Commons

Venus é a deusa romana do amor, que procede da deusa grega Afrodita. Esta divindade, nalgunhas rexións de Chipre, é venerada na súa forma masculina, coñecida como Afrodito. É venerada en representacións masculinas ou intersexuais, nas que presenta características sexuais tanto masculinas como femininas.

A deusa Afrodita (Venus) e o deus Hermes (Mercurio) tiveron un fillo, chamado Hermafrodito en honra dos seus pais. O mozo Hermafrodito, de viaxe, fixo unha parada para bañarse no lago onde vivía a ninfa Salmacis. A ninfa namorou do mozo, abrazouno e suplicou aos deuses que lle permitiran unirse con el e nunca estar separada. As deidades atenderon a petición de Salmacis, unindo o seu corpo co de Hermafrodito. Salmacis e Hermafrodito estaban unidos nun só ser que tiña características sexuais de ambos sexos, sendo unha persoa intersexual.

As persoas intersexuais teñen características sexuais tanto masculinas como femininas. É dicir, os seus xenes, tecidos e / ou órganos sexuais, etc., non coinciden completamente coas características que normalmente asociamos a homes ou mulleres. Unha de cada 100 persoas é intersexual. 

Lúa

A Lúa é o único satélite natural do planeta Terra. Un satélite é un corpo celeste que non emite luz propia e orbita arredor doutro corpo máis grande, normalmente un planeta. A Lúa ten aproximadamente a cuarta parte do diámetro da Terra. A súa superficie é craterizada e rochosa. A combinación dos seus movementos ao redor de si mesma (rotación) e a Terra (translación) significa que dende a Terra sempre vemos o mesmo lado da Lúa, mentres que o outro lado sempre está «oculto».

Crese que o satélite se formou cando un corpo chocou coa Terra hai millóns de anos. A partir do impacto, parte do material da Terra lanzouse á órbita do planeta, coaligándose e formando o que acabaría por converterse na Lúa.

A Lúa, que ten catro fases (lúa chea, devalo ou lúa minguante, enchente ou lúa crecente e lúa nova). Non emite luz propia: o que vemos é a luz solar reflectida na superficie lunar. 

Lúa. Fonte da imaxe: Gregory H. Revera, CC BY-SA 3.0. Extraído de Wikimedia Commons

O pobo akan, situado nalgunhas zonas da Costa do Marfil, Ghana, Liberia e Togo, personifica algúns corpos astrais converténdoos en deidades. A Lúa, segundo esta cultura, é a deidade Awo, unha personaxe trans.

Esta relixión estrutúrase ao redor dunha divindade que non interactúa cos seres humanos, o deus creador, Nyame, que leva diferentes nomes e está casado coa Nai Terra (Asase Yaa). Abaixo, hai un panteón de deidades encargado de axudar á humanidade. Algunhas destas deidades cambian de xénero ou son andróxinas, polo que non encaixan na categorización estática de «home» e «muller» que se estableceu en moitas sociedades. Actualmente a relixión do pobo akan mestúrase co cristianismo, relixión coa que mantén un forte contacto dende o século XX.

Esta rutura coas ideas establecidas sobre os conceptos de «home» e «muller» tamén se aplica ás persoas que, hoxe en día, se autodenominan queer. As persoas queer son aquelas cuxas identidades afectivas, sexuais e / ou de xénero non se corresponden con ideas preconcibidas (ou normas establecidas) nas sociedades.

Marte

Marte é o cuarto planeta do Sistema Solar máis próximo ao Sol e o segundo planeta máis pequeno. En Marte está o monte Olimpo, unha montaña que leva o nome da residencia das deidades gregas. É a montaña máis alta do sistema solar, cuns 21.900 m de altura. É un planeta rochoso moi frío, cunha temperatura media de -63 ºC. No pasado o planeta estaba cuberto de auga e hai auga conxelada no subsolo dos seus polos.

Este planeta tamén se coñece como «Planeta Vermello» debido á súa cor avermellada debido ao óxido de ferro presente na súa superficie. O seu nome, Marte, provén do deus romano da guerra e dá nome ao martes da nosa semana.

Marte. Fonte da imaxe: USGS, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons. 

Marte, o deus romano da guerra, é o equivalente a Ares na mitoloxía grega. Nalgunhas interpretacións dos mitos gregos antigos sinalouse que existe unha relación homoerótica entre o deus e Alectrión, un novo efebo, o seu favorito, que o acompañaba por todas partes. O mozo foi o encargado de asegurarse de que a relación amorosa entre Ares e Afrodita non fose descoberta.

As relacións homosexuais na Grecia antiga non estaban mal vistas, sempre que seguisen regras específicas. En xeral, só lles gustaba estar entre homes. Como ocorreu a miúdo/cotío na historia, o pracer e a liberdade das mulleres, tristemente, quedaron reducidos a un segundo plano. A pesar diso, en Grecia coñécense casos de amor entre mulleres. A poeta Safo de Lesbos tivo relacións con mulleres e hoxe o seu nome utilízase para os conceptos Safo e lesbianismo. As relacións entre homes estaban formadas por un adulto (ou erra) e un mozo (eromenos) que adoitaban estar asociados coa feminidade e a pasividade. As relacións entre homes adultos, así como homes efeminados, foron mal consideradas.

Na Roma antiga aceptáronse pouco a pouco as relacións homosexuais, en parte debido á influencia grega. Como en Grecia, había peculiaridades. Ser activo no acto sexual, por exemplo, estaba mal visto. É por iso que o papel estaba destinado aos escravos. Durante o imperio, o matrimonio entre homes normalizouse. Mesmo o emperador Nerón casou con homes. En Roma, a homosexualidade feminina non estaba tan mal vista, sempre que fose algo privado. Aínda que non xogou o mesmo papel que o amor entre homes, o safismo (relacións entre mulleres) podería atopar un pequeno lugar nesa sociedade dominada por homes. 

Ares Ludovisi | Atribuído a Scopas ou Lisipo. Copia romana do orixinal grego. Fonte da imaxe: Marie-Lan Nguyen (setembro de 2009), dominio público. Extraído de Wikimedia Commons.

Xúpiter

Xúpiter, o quinto planeta máis próximo ao Sol, é o máis grande de todo o Sistema Solar. É un «xigante gasoso», é dicir, un planeta moi grande cuxa composición é principalmente gas, que consiste na meirande parte en helio e hidróxeno.

Ata o de agora, son coñecidos 79 satélites ao redor de Xúpiter. Entre eles atopamos Ganímedes, o satélite máis grande de Xúpiter. É lixeiramente máis grande que o planeta Mercurio e está composto principalmente por auga xeada e silicatos (compostos de silicio e osíxeno, con outros elementos).

O nome do planeta vén do deus romano Xúpiter, equivalente a Zeus na mitoloxía grega, a divindade principal nos dous panteóns, sendo o deus pai de todos os deuses e da humanidade. Etimoloxicamente, «Xu-piter» equivale a «Pai Zeus». Ganímedes, o nome do satélite, corresponde ao nome dun mozo amante de Zeus.

Xúpiter. Fonte da imaxe: ESA / Hubble, CC BY 4.0. Wikimedia Commons

Na tradición do pobo akan, o planeta Xúpiter equipárase á divindade Abrao, un ser que, como tantos outros nesta cultura, presenta trazos de ambos xéneros, asociándose a identidades trans e intersexuais. Rompe coa igualdade común entre sexo e xénero e co binarismo do sexo, a idea errónea de pensar que todas as persoas só teñen características sexuais «masculinas» ou «femininas».

Zeus é o deus grego que os romanos adoptaron como Xúpiter, pai de todas as divinidades e o seu máximo gobernante no Olimpo, onde viven os deuses. Tiña numerosos amores, para os que a miúdo usa a metamorfose. Segundo a tradición grega, tiña algunha relación homosexual. 

Entre as súas conquistas está Ganímedes, un novo heroe troiano do que o deus namorou. Ganímedes foi secuestrado por Zeus, metamorfoseado nunha aguia. Levouno ao monte Olimpo, onde o mozo vivía como o seu amante e copeiro dos deuses. 

Ganímedes atópase no cosmos que orbita Xúpiter como satélite e tamén aparece nas estrelas: Zeus ascendeu a Ganímedes na forma da constelación Acuario. 

A violación de Ganímedes | Peter Paul Rubens, 1636-1637. Fonte da imaxe: Peter Paul Rubens – Museo do Prado, Madrid, imaxe, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons.

Aquiles e Patroclo

Os corpos celestes «588 Aquiles» e «Patroclus 617» son asteroides, pequenos corpos celestes rochosos que orbitan ao redor do Sol. Os seus nomes refírense ao heroe grego Aquiles, o gran protagonista da Ilíada de Homero e heroe da guerra de Troia, na que pereceu; e Patroclo, o seu amigo, compañeiro e probable amante. 

Os asteroides son similares aos planetas, pero son moito máis pequenos e de forma irregular. Os asteroides Aquiles e Patroclo son do tipo troiano, é dicir, comparten a mesma órbita que un planeta, Xúpiter neste caso. De feito, foron os dous primeiros asteroides troianos en ser descubertos.

Aquiles é un dos asteroides troianos máis grandes de Xúpiter, cun diámetro de 133 km. Anteriormente pensábase que o asteroide Patroclo era moi grande, pero no 2001 descubriuse que estaba formado por dous corpos, o que o converte no primeiro asteroide binario troiano coñecido.

Como tantos heroes da mitoloxía grega, Aquiles tamén tivo relacións sentimentais con outros homes. Mantivo unha relación moi estreita con Patroclo, outro heroe da guerra de Troia, con quen comparte as aventuras narradas na Ilíada, unha gran épica grega atribuída a Homero.

Durante a guerra, Héitor, un príncipe troiano, mata a Patroclo. A súa morte crea un choque moi forte en Aquiles. A dor do heroe ante a traxedia do seu amante é moito máis esaxerada e dramática que as que adoitamos atopar noutros casos de soldados caídos na batalla. É por iso que se interpreta como un sinal do amor de Aquiles por Patroclo. O heroe decide vingalo matando persoalmente a Héitor e dedicando grandes funerais ao amante falecido, mostrándolle todo o seu amor e respecto.

Fonte da imaxe: De Jacques-Louis David, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons.

Os Funerais de Patroclo | Jacques-Louis David, 1778

Urano

Urano é o sétimo planeta do Sistema Solar. Está formado por xeo, gases e metais líquidos. Pola súa composición, Urano e Neptuno son a cotío referidos como xigantes de xeo. Ten 27 satélites naturais coñecidos, dos cales cinco son grandes.


Despois de Saturno, é o planeta con maior sistema de aneis. Os aneis están compostos por diversas partículas que orbitan ao redor dun planeta en forma de disco plano. Ten 13 en total, son moi escuros e difíciles de ver e crese que están compostos principalmente por auga xeada. Xúpiter e Neptuno tamén teñen un sistema de aneis, pero son máis modestos. 

O nome do planeta vén de Urano, unha das principais divindades gregas e avó de Zeus, o deus que corresponde á personificación do ceo, que na tradición romana pasa a chamarse Caelus, de onde procede a nosa palabra «ceo».

Urano. Fonte da imaxe: NASA / JPL-Caltech, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons 

Durante o século XIX, empregouse o termo uranismo para referirse á homosexualidade masculina. A orixe desta palabra está na mitoloxía grega, concretamente no nacemento de Afrodita Urania, filla do Ceo (Urano). Foi unha proposta dun dos primeiros activistas LGTBIQA +, Karl Heinrich Ulrichs.

Urano, deus do ceo, sostivo aos seus descendentes no seo de Gaiaea, a Terra. Un dos seus fillos, Cronos, rebelándose contra o seu pai, cortoulle os xenitais. Estes caeron ao mar provocando o nacemento de Afrodita Urania («Afrodita do ceo»). Esta fecundación e nacemento lévase a cabo sen a participación dunha figura feminina, razón pola que está relacionada co amor entre homes. 

O termo pon o foco no home e na homosexualidade masculina. A conceptualización de termos como diversidade afectiva, sexual e de xénero, na historia e na actualidade, comprendeuse con frecuencia dende o punto de vista masculino, algo que debemos superar apostando pola plena diversidade.

O nacemento sen reprodución tamén pode remitirnos a realidades asexuais. As persoas asexuais son aquelas que non senten atracción (sexual e / ou romántica) cara a outras persoas. É unha orientación sexual, como a bisexualidade, a homosexualidade e a heterosexualidade.

O nacemento de Venus | Alexandre Cabanel, 1863. Fonte da imaxe: Alexandre Cabanel – Google Art Project: Home – pic Resolución máxima., Dominio público. Extraído de Wikimedia Commons

Neptuno

Neptuno é o oitavo planeta do sistema solar, o segundo xigante xeado. É o cuarto planeta máis grande e o máis pequeno dos planetas gasosos. Aseméllase ao seu veciño Urano, aínda que teñen características específicas diferentes. 

É un planeta dinámico, con manchas no seu aspecto que parecen tormentas e que evolucionan e cambian. É o planeta do sistema solar con maior velocidade do vento. No seu interior contén rochas e xeo e é o metano o que lle confire a súa característica cor azulada.

Ao ser o último planeta do Sistema Solar, o máis afastado do Sol, ten a órbita máis grande; tarda 165 anos terrestres en dar a volta ao Sol. Ten 14 satélites coñecidos. 

Debe o seu nome a Neptuno, o deus romano do mar. 

Neptuno. Fonte da imaxe: NASA – JPL, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons

Cintéotl é a deidade azteca do millo, da borracheira e da bebida ritual. O seu nome significa «deidade da mazá seca» en náhuatl?. Goberna nos ceos entre o 2 e o 14 de marzo segundo o calendario azteca, tendo unha certa relación co planeta Neptuno na astroloxía occidental. A diferenza da astronomía, a astroloxía non é unha ciencia, senón o conxunto de crenzas non científicas que se usan nalgunhas culturas para interpretar corpos e eventos cósmicos.

Cintéotl foi considerado unha deidade dual. Ten unha identidade feminina e masculina. Isto pódese relacionar con identidades non binarias ou fluídas. Estas identidades non están completamente identificadas cos roles de xénero masculino e feminino; o seu xénero é unha mestura deles, un xénero separado ou incluso oscila entre masculino e feminino. 

Noutra cultura mesoamericana, a dos maias, dicíase que o Deus do millo constituía o «terceiro xénero». A súa representación tardía compartiu características con Cintéotl. 

Pedra do Sol (Calendario Azteca) | 1502 – 1520. Fonte da imaxe: El Comandante – CC BY-SA 3.0. Extraído de Wikimedia Commons

Hiʻiaka

Hiʻiaka é un dos dous satélites naturais do planeta anano Haumea. O outro satélite chámase Namaka. 

O planeta anano Haumea está máis lonxe do Sol que Neptuno. Debe o seu nome á deusa hawaiana da fertilidade. Os nomes de ambos satélites débense a dúas das súas fillas.

Os planetas ananos son corpos celestes intermedios entre planetas e corpos máis pequenos do  Sistema Solar. As súas características son que orbitan directamente arredor dunha estrela (como o Sol), son grandes abondo como para que a gravidade lles dea unha forma esférica (ou case), pero comparten a súa órbita con outros obxectos.

Crese que o impacto dalgún corpo nas fases de formación do planeta Haumea separou un satélite del, dun xeito similar ao que ocorreu coa formación da Terra da Lúa. Este satélite inicial separouse máis tarde nos dous satélites Hiʻiaka e Namaka. 



Hiʻiaka é unha deusa hawaiana, patroa do baile do hula, do canto, da bruxaría e da medicina. Esta divindade, así como moitas outras da cultura hawaiana, pódese interpretar como bisexual, xa que segundo as lendas mantivo relacións con persoas de diferentes xéneros.

Hiʻiaka coidaba o bosque sagrado de Lehua coa deusa Hopoe, a súa amante. A irmá de Hi’iaka, Pele, deusa dos volcáns e do lume, pediulle a Hi’iaka que buscase a Lohi’au, o home que Pele amaba, e que o trouxera onda ela. Puxo a condición de que non tardase máis de 40 días e de que non namorase del, que nin sequera se abrazasen. A cambio, a deusa do volcán coidou da súa amada, Hopoe, e da súa fraga, Lehua. Hiʻiaka tivo que alongar a súa viaxe debido a problemas ao atopar a Lohi’au. Aos 40 días a deusa non volvera co amante de Pele. A deusa volcánica sospeitaba que a súa irmá o seducira e cubriu con lava todo polo que Hi’iaka devecía, destruíndo a súa casa, o bosque de Lehua, e a súa amada, Hopoe. Enfurecida, Hi’iaka decidiu abrazar a Lohi’au, rompendo a promesa que lle fixera a Pele.

Ademais de Hopoe, Hi’iaka tivo relacións con deusas como Wahineomo, Pauopalae e Omeo. Pola súa banda, Lohi’au tamén mantivo relacións con deidades femininas, como Pele, e con homes, como Paoa.

Ilustración do libro «Pele e Hiiaka; un mito de Hawai ”, de Nathaniel Bright Emerson, impreso por Honolulu Star-Bulletin Limited. Fonte da imaxe: Imaxes de libros de arquivo en Internet. Extraído de Wikimedia Commons

Sedna

Sedna é un corpo menor do Sistema Solar que está alén de Neptuno. É un dos corpos máis afastados do Sistema Solar, ademais dos cometas. Está a tres veces a distancia de Neptuno, e a súa órbita é tan longa que leva 11.400 anos terrestres en dar a volta ao Sol.

Como moitos dos corpos que están máis lonxe que Neptuno, os transneptunianos, Sedna está formada principalmente por xeo e tolina (un conxunto de substancias químicas ricas en carbono e producidas por raios ultravioleta e raios cósmicos) con metano e nitróxeno, e é característica pola súa forte cor avermellada. Debe o seu nome a Sedna, a deusa inuit das criaturas mariñas. 

Sedna. Fonte da imaxe: Pablo Carlos Budassi – CC BY-SA 4.0. Extraído de Wikimedia Commons



Sedna é a deusa inuit das criaturas mariñas. Hai moitas versións dos mitos relacionados con esta divindade, polo que hai diferentes puntos de vista sobre a deusa, a súa identidade e as súas relacións persoais. 

Os inuit habitan as rexións árticas de América do Norte. Antigamente chamábanse «esquimós», pero esta palabra está en desuso porque ten connotacións etimolóxicas negativas.

En moitas das historias, Sedna comparte a súa vida con Qailertetang, deusa protectora de animais, pescadores e cazadores. Viven xuntos no fondo do océano, á parte da humanidade. 

O Qailertetang adoita acompañarse dun xamán que a serve. Este servo é un personaxe con «dous espíritos». Segundo a tradición nativa americana, en persoas con diversidade afectiva e sexual considerouse que existían estas dúas formas espirituais, coma se dun terceiro xénero se tratase. Estas persoas víronse dun xeito moi especial e positivo, chegando a ter un papel importante na vida cerimonial pola súa identidade.

Hai rexións nas que as historias din que Sedna é intersexual, unha deidade sen unha xenitalidade definida dentro do binomio home-muller.

Sedna | Qaqaq Ashoona. Fonte da imaxe: Sailko – CC BY 3.0. Recuperado de Wikimedia Commons 

Big Bang

O Big Bang é o evento que deu orixe a todo o que existe no universo, segundo a teoría máis aceptada . A teoría afirma que todo o universo se orixinou a partir dunha gran explosión ou expansión.

Antes desta gran expansión, que tivo lugar hai 13.800 millóns de anos, todo o que hoxe forma parte do universo concentrábase nun único punto ou «singularidade», sen espazo nin tempo. O contido desta singularidade expandiuse formando todo o contido do universo, incluído o espazo en si, o tempo e os compoñentes da materia (visible e escura) e da enerxía. Dende entón o universo comezou a expandirse e aínda está a expandirse a gran velocidade mentres se arrefría.

A investigación sobre as orixes do Universo segue sendo un campo activo, xa que é moi difícil entender o que pasou antes do Big Bang.

A creación do universo e do noso mundo foi unha gran fonte de incógnitas. A comunidade científica aínda estuda como se formou o universo e as diferentes relixións teñen formas moi diferentes de entender a súa orixe. As lendas de creación dos Fon, un grupo étnico que viven na zona de Benin, e dos ovinos, que viven en Ghana, Togo, Benin e Nixeria, sitúan o comezo do universo nas divindades Nana Buluku e Mawu-Lisa. Estas deidades non se axustan á dobre categorización de «muller» e «home».

Nana Buluku é unha deidade andróxina. Deu a luz a dous xemelgos: Mawu, a deidade feminina do Sol e Lisa, a deidade masculina da Lúa. Despois retirouse e deulles o mundo. Mawu-Lisa, conforma unha divindade dobre, unida. Combina partes masculinas e femininas. Segundo a mitoloxía Fon, Mawu-Lisa deu forma ao universo, a partir de material preexistente que Nana Buluku creara anteriormente.

Toda a concepción do noso contorno, nesta mitoloxía, está creada por realidades consideradas «non normativas» para a maioría das sociedades actuais. Na nosa sociedade, onde consideramos como «creador» unha divindade masculina e «normativa», isto pode sorprender. Pero a realidade das mitoloxías é moi diversa, como a das culturas ou das persoas.

Constelación: Osa Maior

A Osa Maior é unha constelación. As constelacións son agrupacións arbitrarias de estrelas, nas que o ser humano atopou representacións de varios elementos, que permiten dispor as infinitas estrelas do ceo nocturno nun número reducido de figura . Actualmente, a Unión Astronómica Internacional divide o ceo nocturno en 88 constelacións , a maioría baseadas nas constelacións gregas. Diferentes culturas de todo o mundo plasmaron os seus mitos no ceo, a través de constelacións.

A Osa Maior é visible durante todo o ano no hemisferio norte. Está composta por sete estrelas principais, 19 en total, e delimita ao redor de 50 galaxias.

Osa Maior | Johannes Hevelius, 1690. Fonte da imaxe: Johannes Hevelius – Johannis Hevelii prodromus astronomiae, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons.

A Osa Maior, segundo a mitoloxía grega, é Calisto, compañeiro da deusa Artemisa, deusa da caza.

Calisto fixo un voto de castidade á súa deusa. Zeus namorou de Calisto e quixo seduciloa O deus tomou o aspecto de Artemisa. Calisto, caída na confusión, entregouse a el, pensando que era Artemisa. A partir deste encontro con Zeus, Calisto quedou embarazada. Hera, a muller de Zeus, presa dos ciúmes, converteu a Calisto nunha osa e Artemisa, ao ver que a sua fiel compañeira rompera o seu voto de castidade con Zeus, matouna a tiros. Non obstante, para salvar ao seu fillo aínda por nacer, Zeus transformou a Calisto na constelación da Osa Maior, outorgándolle así a súa inmortalidade.

Noutras culturas, a área do ceo que a cultura grega asociada á Osa Maior tamén se relacionou con diversos personaxes afectivos, sexuais e / ou de xénero. Hapi, a deusa exipcia do diluvio do Nilo, tiña características masculinas (como a tradicional «falsa barba» dos homes exipcios) e características femininas (peitos grandes e barriga abultada, que representan a fertilidade). Polo tanto, pódese entender como unha personaxe intersexual.

Constelación: Antinous ou Antínoo

A constelación Antínoo representa a un rapaz novo. Estivo en vigor desde que foi nomeada polo emperador Hadriano en 132 ata o século XIX.

As constelacións son agrupacións de estrelas que diferentes culturas crearon para «traballar» mellor co ceo . Por exemplo, serviron para memorizar as estrelas e as súas posicións, facilitando a guía de viaxeiros nocturnos ou navegantes. A Unión Astronómica Internacional , creada en 1919, estableceu 88 constelacións «oficiais». Nestas constelacións inclúense todos os puntos do ceo. A maioría deles son de orixe grega, sumeria ou colonial (creados por exploradores do norte do globo cando «descubriron» os ceos doutros lugares).

As constelacións tradicionais da Aguia e Antínoo están unhas sobre a outra . A Aguia está asociada a Zeus, sendo un dos símbolos do deus grego. Por este motivo, as estrelas de Antínoo tamén foron entendidas como Ganímedes, un dos mozos dos que Zeus namorou. . Actualmente, Antínoo permanece no ceo como un «asterismo»: un recoñecible grupo de estrelas que non constitúe unha constelación. Outro asterismo moi coñecido é o Carro, dentro da Osa Maior.

O espello de Urania | Sidney Hall, 1825. Fonte da imaxe: Sidney Hall – Esta imaxe está dispoñible na división de impresións e fotografías da Biblioteca do Congreso dos Estados Unidos baixo a identificación dixital cph.3g10062. Dominio público. Extraído de Wikimedia Commons.

Nunha das súas viaxes, o emperador Hadriano reparou en Antínoo, un mozo de gran beleza. Desde entón, Antínoo era o favorito do emperador, o seu compañeiro e o seu amante.

O descoñecemento de gran parte da vida de Antínoo fixo que moitas das historias da súa vida se intercalasen con lendas. Destacan as historias sobre a súa morte. Algúns pensan que afogou no Nilo por accidente. Pero moitas lendas suxiren que Antínoo se sacrificou, afogándose no río polo ben do seu amado Hadriano, xa que pensaba que isto alongaría a vida do emperador.

Hadriano quixo honrar ao seu amante construíndo unha cidade na súa honra, Antinoópolis (na actual cidade exipcia de Menia). Xurdiu un culto cara a Antínoo, que se converte nun heroe, case unha divindade, nalgunhas partes orientais do Imperio romano. A súa figura era tan importante que o seu nome foi dado ata a unha constelación.

Busto de Antínoo | Artista descoñecido, Roma, 117-138 a.C. Fonte da imaxe: Giuseppe Pinto – Importado a partir de 500 px (versión arquivada) polo equipo do arquivo. (páxina de detalle), CC BY-SA 3.0. Extraído de Wikimedia Commons

Constelación: Seteiro ou Arqueiro

A constelación do Seteiro, tamén o “Arqueiro” ou “Saxitario”, representa a un centauro cun arco e frechas. Foi concibida polos babilonios. Os gregos adoptárono vendo nel personaxes coma Quirón (centauro mentor de heroes como Aquiles, Eneas, Hércules ou Perseo) ou Croto (centauro compañeiro das musas, inventor do tiro con arco e dos aplausos).

O Sol, a Lúa e os planetas, durante o ano, móvense a través dunha franxa do ceo chamada «eclíptica». No primeiro milenio a.C., a cultura babilónica dividiu esta franxa en 12 zonas, análogo a dividir o ano en 12 meses. Esta división pasou á cultura grega, chamándose «ciclo do zodíaco», literalmente «círculo dos pequenos animais». Máis tarde, pasou a culturas como a romana, a hindú e a islámica. Actualmente, algunhas crenzas non científicas asociadas ao zodíaco sobreviven na astroloxía, mentres que en astronomía o zodíaco é só unha parte máis do mapa celeste. Seteiro é parte do zodíaco, entre Capricornio e Ofiuco (unha constelación pouco coñecida do zodíaco situada xunto a Escorpión).

Seteiro é recoñecible polo asterismo da “Teteira», xunto ao cal pode verse unha zona especialmente densa da Vía Láctea. O centro desta galaxia está na zona do ceo delimitada pola constelación do Seteiro..

O Sagittaire (Saxitario) | John Flamsteed, 1776. Fonte da imaxe: John Flamsteed, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons

Na tradición cristiá occidental, é fácil recoñecer nas frechas as imaxes que rodean o martirio de San Sebastián. Este santo era un militar do Imperio romano que tiña altos rangos na Garda Pretoriana e practicaba en segredo o cristianismo. Despois de ser descuberto, o emperador obrigouno a escoller entre a súa fe ou a súa condición militar. Elixiu a relixión e foi condenado a morrer, foi atado a un poste e atravesado por frechas. Sobreviviu, pero máis tarde o emperador deu con el e executouno definitivamente.

O mozo santo, desde o Renacemento, adoita representarse espido ou medio espido, atado ao poste onde debía ser executado, atravesado por frechas, en posicións consideradas homoeróticas e cunha expresión que parece mesturar pracer e dor, aceptando o seu sufrimento. Por esta razón, o mártir foi tradicionalmente observado como un suxeito erótico, espertando o homoerotismo en moitos homes. Ademais, tamén foi interpretado, debido á súa dor, como a tortura que moitas persoas LGTBIQA + sufriron abertamente na sociedade.

Hoxe en día, moitas expresións artísticas e culturais relacionadas coa homosexualidade masculina toman San Sebastián como referencia conceptual.

San Sebastián | Guido Reni, 1615. Fonte da imaxe: Por Guido Reni – vQGtUE4RRNiU3Q no nivel máximo de zoom de Google Cultural Institute, dominio público. Extraído de Wikimedia Commons

Proba a ti mesmo!

  1. Cantas estrelas podes ver durante o día relacionadas con realidades LGTBIQA +?
  1. Se ata os planetas e as estrelas, a millóns de quilómetros de distancia, son exemplos de diversidade, tanto en persoas LGBTIQA+ coma en personaxes culturais, preguntácheste algunha vez canta diversidade atopamos no noso día a día? E canta dela poderías estar a pasar por alto?
  1. As persoas LGTBIQA + son aquelas que non encaixan coa norma sexual cis-hetero e, como vimos, foron representadas en maior ou menor medida en diferentes culturas e nas súas manifestacións relixiosas. Cres que sempre tiveron as mesmas condicións, ao longo da historia e nas diferentes culturas? Como cres que está hoxe en España a situación das persoas LGTBIQA+? E no resto do mundo?
  1. Vimos que hai moitas culturas nas que a representación das persoas LGTBIQA+ está presente nas súas relixións e mitos. Despois de todo o que vimos hoxe, saberías dicir en cantos continentes hai historias relacionadas co colectivo LGBTIQA+?
  1. Dos planetas gasosos do sistema solar, cantos teñen un sistema de aneis? Cal deles ten tamén un nome que se usou para describir a homosexualidade?
  1. Que figura debes buscar no ceo nocturno para coñecer a Calisto? E para coñecer a Antínoo?

XOGO: Ordena estas siglas para describir a diversidade afectivo-sexual e de xénero: ABGILQT +

Coñeces outros aspectos da astronomía en relación coa diversidade afectiva, sexual e de xénero?

Se é así, avísanos a unamiradalgtbi@gmail.com

Respostas

1. Durante o día podemos ver o Sol, a deusa xaponesa Amaterasu. Durante as noites, a Lúa, Awo na cultura Akan, parte de Mawu-Lisa nas culturas Fon e Ewe. Cando a contaminación lumínica o permite e, dependendo da época do ano e do hemisferio, tamén podemos ver a constelación de Osa Maior, Calisto e Antínoo. Ás veces Venus (relacionado con Hermafrodito), Marte (o deus Ares), Mercurio (Hermes), Xúpiter (Zeus) e Saturno (o deus grego Cronos) tamén se poden ver a simple vista.

2. En todo o mundo, en todas as sociedades, hai realidades diferentes. As persoas LGTBIQA + sempre existiron. Se observamos con detalle a historia, a ciencia, a arte, etc., podemos atopar moitos exemplos de persoas, deidades e animais LGTBIQA +. A visión xeral do mundo impide que isto sexa fácil de ver, xa que xeralmente fainos ver todo desde un punto de vista cis-heterosexual. Mira ben a túa contorna e descubre a diversidade!

3. A situación e o estado das persoas LGTBIQA + variou moito ao longo dos anos e segundo as sociedades. A pesar diso, en termos xerais, as persoas LGTBIQA + sempre foron mal vistas, maltratadas e incluso perseguidas legalmente. Aínda hoxe hai graves problemas sociais contra as persoas LGTBIQA +, incluso en España.

4. En todos! (Agás Antártida.) En África, nas Américas, en Asia, en Europa e en Oceanía.

5. Os catro xigantes gasosos, Xúpiter, Saturno, Urano e Neptuno. Urano dá nome ao uranismo, sinónimo de homosexualidade masculina no século XIX.

6. A constelación da Osa Maior representa a Calisto. Antínoo inclúese, en forma de asterismo, dentro da constelación Aguia.

XOGO: LGTBIQA +

Deja una respuesta

Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:

Logo de WordPress.com

Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. Salir /  Cambiar )

Google photo

Estás comentando usando tu cuenta de Google. Salir /  Cambiar )

Imagen de Twitter

Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. Salir /  Cambiar )

Foto de Facebook

Estás comentando usando tu cuenta de Facebook. Salir /  Cambiar )

Conectando a %s

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.

A %d blogueros les gusta esto:
search previous next tag category expand menu location phone mail time cart zoom edit close